發(fā)布時間：2023-1229文章來源：
? ? ? 今天進行二十屆中央政治局第六次集體學習，內容是開辟馬克思主義中國化時代化新境界。這是中央政治局深化主題教育理論學習的一項重要安排。
黨的二十大提出開辟馬克思主義中國化時代化新境界的重大任務，強調這是當代中國共產黨人的莊嚴歷史責任。我們以這個題目進行集體學習，目的是深化對黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認識，進一步明確理論創(chuàng)新的方位、方向、方法，在新時代新征程上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果。
回顧黨的百年奮斗史，我們黨之所以能夠在革命、建設、改革各個歷史時期取得重大成就，能夠領導人民完成中國其他政治力量不可能完成的艱巨任務，根本在于掌握了馬克思主義科學理論，并不斷結合新的實際推進理論創(chuàng)新，使黨掌握了強大的真理力量。中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。這是歷史的結論。
在推進馬克思主義中國化時代化的歷史進程中，我們黨取得了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、新時代中國特色社會主義思想等重大理論成果，始終堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，使馬克思主義在中國煥發(fā)出強大生命力。黨的二十大報告在總結歷史經驗基礎上，提出并闡述了“兩個結合”、“六個必須堅持”等推進黨的理論創(chuàng)新的科學方法，為繼續(xù)推進黨的理論創(chuàng)新提供了根本遵循，我們要堅持好、運用好。
第一，始終堅守理論創(chuàng)新的魂和根。馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈。堅守好這個魂和根，是理論創(chuàng)新的基礎和前提，理論創(chuàng)新也是為了更好堅守這個魂和根。堅持是為了更好地發(fā)展，發(fā)展也是為了更好地堅持。理論創(chuàng)新必須講新話，但不能丟了老祖宗，數典忘祖就等于割斷了魂脈和根脈，最終會犯失去魂脈和根脈的顛覆性錯誤。我提出守正創(chuàng)新，就是強調既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，這兩條路都是死路。
我們必須堅持馬克思主義這個立黨立國、興黨興國之本不動搖，堅持植根本國、本民族歷史文化沃土發(fā)展馬克思主義不停步，堅定歷史自信、文化自信，堅持古為今用、推陳出新，以馬克思主義為指導對中華5000多年文明寶庫進行全面挖掘，用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時代內涵，將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義，有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來，聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢，不斷攀登新的思想高峰。當然，強調堅守好黨的理論的魂和根，并不是要封閉、僵化和保守。馬克思主義不排斥一切真理，不管它來自何時、來自哪里，只要是真理性認識，都可以作為豐富和發(fā)展自己的養(yǎng)分。我們要拓寬理論視野，以海納百川的開放胸襟學習和借鑒人類社會一切優(yōu)秀文明成果，在“人類知識的總和”中汲取優(yōu)秀思想文化資源來創(chuàng)新和發(fā)展黨的理論，形成兼容并蓄、博采眾長的理論大格局大氣象。
第二，及時科學解答時代新課題。時代是思想之母，實踐是理論之源。一切劃時代的理論，都是滿足時代需要的產物。用以觀察時代、把握時代、引領時代的理論，必須反映時代的聲音，絕不能脫離所在時代的實踐，必須不斷總結實踐經驗，將其凝結成時代的思想精華。理論的飛躍不是體現在詞句的標新立異上，也不是體現在邏輯的自洽自證上，歸根到底要體現在回答實踐問題、引領實踐發(fā)展上。馬克思主義是實踐的理論。我們推進理論創(chuàng)新是實踐基礎上的理論創(chuàng)新，而不是坐在象牙塔內的空想，必須堅持在實踐中發(fā)現真理、發(fā)展真理，用實踐來實現真理、檢驗真理。
當今世界正在經歷百年未有之大變局，處在民族復興關鍵時期的當代中國正在經歷著有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，正在推進中國式現代化這一人類歷史上非常宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。在“兩個大局”加速演進并深度互動的時代背景下，人類社會面臨許多亟待解決的共同問題，我國改革發(fā)展穩(wěn)定、內政外交國防、治黨治國治軍等各個領域也都面臨著一系列新的重大課題，中國之問、世界之問、人民之問、時代之問給我們提出的新考題比過去更復雜、更難，迫切需要我們從理論與實踐的結合上提交答案。今天，我們推進馬克思主義中國化時代化的任務不是輕了，而是更重了。要牢固樹立大歷史觀，以更寬廣的視野、更長遠的眼光把握世界歷史的發(fā)展脈絡和正確走向，認清我國社會發(fā)展、人類社會發(fā)展的大邏輯大趨勢，把握中國式現代化的歷史沿革和實踐要求，在新一輪科技革命、全球經濟發(fā)展大格局和我國發(fā)展的階段性特征中深化對推動高質量發(fā)展、構建新發(fā)展格局的規(guī)律性認識，在世界馬克思主義政黨命運比較和我們黨長期執(zhí)政面臨的現實考驗中深化對黨的自我革命戰(zhàn)略思想的規(guī)律性認識，全面系統(tǒng)地提出解決現實問題的科學理念、有效對策，讓當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義展現出更為強大、更有說服力的真理力量。
第三，著力推進黨的創(chuàng)新理論體系化學理化。推進理論的體系化學理化，是理論創(chuàng)新的內在要求和重要途徑。馬克思主義之所以影響深遠，在于其以深刻的學理揭示人類社會發(fā)展的真理性、以完備的體系論證其理論的科學性。馬克思曾說他的著作是一個藝術的整體，列寧也說過馬克思主義哲學是一塊整鋼。恩格斯撰寫《社會主義從空想到科學的發(fā)展》等論著，系統(tǒng)闡發(fā)馬克思主義基本原理，科學論證了馬克思主義三個組成部分之間的內在統(tǒng)一性，以深刻的學理捍衛(wèi)并發(fā)展了馬克思主義的科學性，以完備的體系避免和修正了對馬克思主義的片段化、庸俗化。這充分說明了體系化和學理化對堅持和發(fā)展馬克思主義的重要性。
黨的十九大報告將黨的十八大以來黨的創(chuàng)新理論的主要內容概括為“八個明確”、“十四個堅持”，經過黨的十九屆六中全會的概括，到黨的二十大報告概括為“十個明確”、“十四個堅持”、“十三個方面成就”，并總結提煉和深刻闡述“兩個結合”、“六個必須堅持”等推進黨的理論創(chuàng)新的科學方法，表明新時代中國特色社會主義思想的發(fā)展是一個不斷豐富拓展并不斷體系化、學理化的過程。新時代中國特色社會主義思想是一個完整體系，由若干組成部分共同構成，如經濟思想、法治思想、生態(tài)文明思想、強軍思想、外交思想，要進一步豐富和發(fā)展。隨著實踐進程的深化，黨的理論創(chuàng)新成果會越來越豐富。馬克思主義理論研究和建設工程要不斷深化理論研究闡釋，重點研究闡釋我們黨提出的新理念新論斷中原理性理論成果，把握相互的內在聯(lián)系，教育引導全黨全國更好學習把握新時代中國特色社會主義思想的理論體系。
第四，注重從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新智慧。馬克思主義是為人民立言、為人民代言的理論，是為改變人民命運而創(chuàng)立、在人民求解放的實踐中豐富和發(fā)展的，人民的創(chuàng)造性實踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的不竭源泉。人民作為歷史的創(chuàng)造者，不僅是物質財富的創(chuàng)造者，也是精神財富的創(chuàng)造者。人民群眾不僅是浩瀚的力量之海，也是浩瀚的智慧之海。中國有14億多人口，億萬人民的力量和智慧加在一起，誰能比得過？只要我們緊密聯(lián)系人民群眾、經常深入人民群眾、緊緊依靠人民群眾，真心拜人民為師，誠心向人民學習，虛心向人民求教，就能夠得到源源不斷的實踐力量和理論智慧。
事實正是如此。馬克思主義中國化時代化成果，都是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶。無論是毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系，還是新時代中國特色社會主義思想，無不源自于人民的智慧、人民的探索、人民的創(chuàng)造。人民群眾身處實踐最前沿，對實踐變化感知最敏感、感受最深切，也最聰慧，只要走到人民群眾中去，很多百思不得其解的問題就能豁然開朗、找到答案。我們的各項工作實踐要走好群眾路線，推進黨的理論創(chuàng)新也要走好群眾路線，決不能閉門造車、坐而論道、流于空想。在謀劃這次主題教育時，我提出大興調查研究，就是要推動各級領導干部樹牢唯物史觀，強化群眾觀點和宗旨意識，堅持目標導向和問題導向，走出機關沉到基層一線，廣泛傾聽人民群眾的聲音，自覺問計于民、問需于民，運用黨的創(chuàng)新理論研究解決好發(fā)展所需、改革所急、基層所盼、民心所向的突出問題，同時從人民群眾的真知灼見中獲取理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新靈感。要尊重人民首創(chuàng)精神，注重從人民的創(chuàng)造性實踐中總結新鮮經驗，上升為理性認識，提煉出新的理論成果，著力讓黨的創(chuàng)新理論深入億萬人民心中，成為接地氣、聚民智、順民意、得民心的理論。
※這是習近平總書記2023年6月30日在二十屆中央政治局第六次集體學習時的講話。
